Родина наша недаром зовется Русью Святой. Исстари с мала до велика русские люди старались жить по-Божьи, служить и угождать Господу, как умели. И государи наши были примерами благочестивой доброй жизни своим подданным. За это многие из них— святые. В Москве, в Архангельском соборе, есть святые мощи благоверного князя Михаила Черниговского. Его замучили татары за то, что он не отрекся от Христа, не принес жертвы идолам. Он был с детства кроткий, ласковый, ко всем участливый. Христа Спасителя нашего он любил всем сердцем.
И вот справедливо подметил наш умный народ: «Яблочко от яблони недалеко падает». Это значит, что дети обыкновенно бывают во многом похожи на своих родителей, что от них они научаются многому. Святому князю Михаилу Господь дал счастие утешаться благочестием дочери своей.
Долгое время князь Михаил и супруга его были бездетны. Это их очень печалило, и они молились Пресвятой Богородице и преподобным Киевским чудотворцам — Антонию и Феодосию Печерским, прося со слезами даровать им дитя. И услышана была их молитва, дана им по вере их дочь.
О рождении маленькой княжны благочестивым родителям возвестила Пресвятая Богородица. Она трижды являлась им с радостной вестью. Назвали новорожденную, как повелела Пресвятая Богородица в видении, Феодулией. Это имя — не русское и значит — раба Божья. Маленькая княжна всем своим поведением оправдывала данное ей имя. Вот она — еще совсем младенец, еще повита в пеленках, а уже постится строго. Если кормилица ее питалась мясом, то она весь день не брала молока от ее груди. Мать-княгиня, видя все это, удивлялась и размышляла, что будет с ее дочерью ненаглядной. В ответ на ее размышления во сне однажды ей было такое видение: сама она на крыльях возлетает к небу и отдает Богу свою дочь.
Пробудившись от сна, княгиня с горячею молитвою благодарила Пресвятую Богородицу за великие Ее милости и благодеяния.
Маленькая княжна подрастала; тихо и кротко она вела себя и училась прекрасно. Отец сам учил ее закону Божьему, читал с нею слово Божье — Библию, а боярин Феодор (он тоже пострадал мученически с князем Михаилом в Орде от татар), который был очень ученым, учил ее другим науками. Так расцветала княжна, как дивный райский цветок. И верно, она была райским цветком: она не только лицом была красива, но и душою. Эта душевная красота, как приятный аромат, разливалась, проявлялась во всех поступках доброй княжны. Все радовались и утешались, глядя на нее. Она с колыбели была святым ребенком и росла доброй и благочестивой. Господь сподобил ее даже видений.
Святая отроковица удостоилась видеть Матерь Божью. Явилась ей Пресвятая Богородица и показала ей, как после смерти блаженствуют радостно праведники и как страшно и мучительно наказываются грешники. С любовью, какой и выразить нельзя, говорила Пресвятая Богородица княжне, что нужно непременно избегать злых, дурных поступков и мыслей и жить по-Божьи, стараться делать одно хорошее, доброе. Потом однажды явился княжне муж, одетый в белые одежды: он велел ей идти с ним и показал ей Киево-Печерский монастырь, показал и тяжелую усердную жизнь там монахов, которую они ведут ради Господа. Крепко, прочно запали в душу Феодулии эти наставления: они были голосом самого неба. И юная подвижница хочет идти в монастырь и жить там по примеру печерских подвижников, как учила ее Сама Пресвятая Богородица.
Княжна Феодулия до конца показала себя рабою Божьей. Когда ей минуло 15 лет, добрые родители заботились о том, как бы ее выдать замуж и нашли ей хорошего жениха — Суздальского князя. Но не к тому лежала душа юной княжны. Ей хотелось быть Христовой невестой*, и она отказывалась исполнить желание отца и матери. И вот снова является ей во сне ее небесная Покровительница Матерь Божья и говорит: «Послушайся родителей, согласись на их желание и поезжай к молодому князю, жениху твоему. Господь сохранит тебя и устроит так, что твое желание исполнится. Когда ты поедешь к жениху, он умрет во время твоего пришествия к нему. Тогда не возвращайся домой, но иди в монастырь». Так и сделала княжна Феодулия и послушно поехала она к жениху своему. В городе Суздаль был (и теперь существует) женский монастырь во имя положения ризы Пресвятой Богородицы. Игумения** этого монастыря, весьма благочестивая, удостоилась такого видения. В монастырь по воздуху приносится величественной и блистающей светлой Женой отроковица, которая летит и спускается в монастырь, и с нею два инока-старца, светлых лицом. Старцы вручают отроковицу игумений и говорят: «Прими эту отроковицу, ибо с нею неотступно пребывает благословение преп. Антония и Феодосия Печерских, как дух пророка Илии на Елисее». А Жена, сопровождавшая отроковицу, прибавила: «Ради нея ты спасешься».
Здесь она стала монахиней и ее назвали при пострижении Евфросинией***. Она проводила строгую жизнь: ходила в худой и грубой одежде, постилась, много молилась. Вместе с тем она старалась и словом утешить, и делом помочь людям. Кому было горько и тяжело, тот приходил к преп. Евфросинии и утешался ее ласковым словом. Господь сподобил преподобную благодати пророчествовать, исцелять болезни и утешать несчастных.
Недолго прожила на свете преп. Евфросиния, всего 38 лет (1212-1250), но каждый день ее жизни был отдан Богу и ближним. Будем и мы стараться не доставлять неприятностей и печалей родителям нашим и всем, с кем приходится жить нам. Как умеем, будем стремиться вести себя так, чтобы приносить им нашу любовь, радовать их, утешать.
* Так трогательно наш благочестивый народ называет тех добрых девушек, которые не хотят идти замуж для того, чтобы жить для одного Господа.
** Игумения — это значит настоятельница, начальница монастыря.
*** Монахи и монахини должны жить по-другому, чем все люди; когда их постригают, им меняют имя.
